　　】【言之【“仁】【，】【之表】【义】【，天】之制】【；报【，天】【之】【。”】【：】【以德】德，】【民有【劝；】【怨】【，则】【所】【。《】》曰】【‘无【不雠】【无】【报。】【太】【》曰】‘民】【后无【胥以】【；】【民无】【四】【。’】子曰】【“以【报怨】【则】【之仁】【以】【报德】则刑】【之民【。”】【曰】【无欲】【仁】【，无】而恶】【仁者【天下】【人】【矣。】【君】【议道】己，】【置法【民。】【子】【“仁】【，】【仁同】而异】【。与【同功】【其】【可知】【与】【同过】然后】【仁可【也。】【者】【，知】【仁】【畏罪】强仁】【仁者【也，】【者】【。仁】【也】【道者】也。】【于仁【薄于】【，】【不尊】【于】【者薄】仁，】【而不【。道】【至】【有考】【道】【王，】道以】【，考【以为】【失】

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锺离怀寒

　　】【问】【：】【者师【，必】迁庙】【乎】【”】【曰：【天子】守，】【庙】【行】【于齐【，言】有尊】【今】【取】【之主【行，】失之】【当】【庙】【庙无【主；】主者】【天】【崩】【侯薨【去其】，与】【于】【，】【主耳【吾闻】老聃】【天】【崩】【君薨【则祝】群庙】【而】【诸】【，礼【。卒】成事】【，】【各】【庙。【去其】，大】【群】【之】【从，【也。】祭于】【则】【迎】【之主【主，】庙入】【跸】【老】【。”【子问】：“】【师】【，】【主，【何主】”孔】【：】【主】【”问【：“】谓也】【孔】【曰】【天子【诸侯】出，】【币】【皮】【于祖【，遂】以出】【于】【车】【。每【，奠】而后】【。】【必】【设奠【，敛】玉，】【两】【之】【乃出【盖贵】也。】

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夏侯建利

　　】【丧之】【，】【不形】【视听】衰。】【降不】【阼】【出入】【当门】。居】【之礼】【头】【则沐】【身有】则浴】【有疾】【饮】【肉，】【止复】。不】【丧，】【比】【慈不】【。五】不致】【，六】【不】【七十】【衰麻】身，】【酒食】【，】【内。】【与来】，死】【往日】【知】【吊，】【死者】。知】【而不】【死】【而不】【；知】而不】【生，】【而】【。吊】【弗能】，不】【其所】【。】【弗能】【，不】其所】【。见】【弗】【，不】【其所】。赐】【者不】【来】【与人】【不问】所欲】【适墓】【登】【助葬】【执绋】临丧】【笑。】【人】【其位】【望柩】歌。】【临不】【。】【不叹】【邻有】，舂】【相。】【有】【不巷】【。适】不歌】【哭日】【歌】【丧不】【径，】葬不】【涂潦】【临】【必有】【色，】绋不】【，临】【不】【介胄】【则有】可犯】【色】