　　】【者，】之动】【；声】，乐】【象也】文采】【奏，】之饰】【。君】动其】【，乐】象，】【后治】饰。】【故先】以警】【，三】以见】【，再】以着】【，复】以饬】【。奋】而不】【，极】而不】【。独】其志】【不厌】道；】【举其】，不】【其欲】是故】【见而】立，】【终而】尊。】【子以】善，】【人以】过。】【曰：】民之】【，乐】大焉】【乐也】施也】【礼也】报也】【乐，】其所】【生；】礼，】【其所】始。】【章德】礼报】【反始】。所】【大辂】，天】【之车】。龙】【九旒】天子】【旌也】青黑】【者，】子之】【龟也】从之】【牛羊】群，】【所以】诸侯】【。乐】者，】【之不】变者】【。礼】者，】【之不】易者】【。乐】同，】【辨异】礼乐】【说，】乎人】【矣。】本知】【，乐】情也】【着诚】伪，】【之经】。礼】【偩天】之情】【达神】之德】【降兴】下之】【，而】是精】【之体】领父】【君臣】节。】【故大】举礼】【，则】地将】【昭焉】天地】【合，】阳相】【，煦】覆育】【物，】后草】【茂，】萌达】【羽翼】，角】【生，】虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】鬻，】【生者】殰，】【卵生】不殈】【则乐】道归】【耳。】者，】【谓黄】大吕】【歌干】也，】【之末】也，】【童者】之。】【筵席】陈尊】【，列】豆，】【升降】礼者】【礼之】节也】【故有】掌之】【乐师】乎声】【，故】面而】【；宗】辨乎】【庙之】，故】【尸；】祝辨】【丧礼】故后】【人。】故德】【而上】艺成】【下；】成而】【，事】而后】【是故】王有】【有下】有先】【后，】后可】【有制】天下】【

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　　】【慈明】汝南】【閬相】，問】【川人】，慈】【先及】兄。】【笑曰】“士】【可因】舊而】【乎？】慈明】【：“】下相】【，依】者何】【？”】曰：】【方問】士，】【及諸】，是】【尤之】。”】【明曰】“昔】【祁奚】舉不】【其子】外舉】【失其】，以】【至公】公旦】【王之】，不】【堯舜】德，】【頌文】者，】【親之】也。】【秋之】，內】【國而】諸夏】【且不】其親】【愛他】者，】【為悖】乎？】

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　　】【徒修】礼以】【民性】明七】【以兴】德，】【八政】防淫】【一道】以同】【，养】老以】【孝，】孤独】【逮不】，上】【以崇】，简】【肖以】恶。】【乡，】不帅】【者以】。耆】【皆朝】庠，】【日，】射上】【，习】上齿】【大司】帅国】【俊士】执事】【。不】，命】【之右】，简】【帅教】移之】【；命】之左】【，简】帅教】【移之】，如】【礼。】变，】【之郊】如初】【。不】，移】【遂，】初礼】【不变】屏之】【方，】身不】【。命】，论】【士，】之司】【，曰】士。】【徒论】士之】【者而】之学】【曰俊】。升】【司徒】，不】【于乡】升于】【者，】征于】【徒，】造士】【乐正】四术】【立四】，顺】【王诗】礼乐】【造士】春、】【教以】乐，】【、夏】以诗】【。王】子、】【子、】后之】【子、】大夫】【士之】子、】【之俊】，皆】【焉。】入学】【齿。】出学】【小胥】大胥】【小乐】简不】【教者】告于】【乐正】大乐】【以告】王。】【命三】、九】【、大】、元】【皆入】。不】【，王】视学】【不变】王三】【不举】屏之】【方。】方曰】【，东】曰寄】【终身】齿】