　　】【：天】【球】【；诸】【以】【大夫】【鱼须【竹；】【竹本】象可】【。见】【子】【射，】【说】【入大】【说笏【非古】【。小】不说】【，当】【则】【之。】【搢】【，虽】【执于【，弗】【盥矣】凡有】【画于】【，】【笏造】【受】【君前】【则书【笏，】【毕用】，因】【焉。】【二】【有六】【，】【博三】【，其【六分】【去一】

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　　】【法開】【支】【爭名】【後】【歸支】【意甚【忿，】【遁跡】下。】【弟子】【，】【使過】【稽】【時支】【正講【品。】【戒弟】：“】【林講】【汝】【，當】【某】【。”】【示語【難數】【番，】：“】【此中】【復】【。”】【子】【詣支】【。正【講，】【謹述】意。】【反多】【林】【遂屈】【厲】【：“】【何足【受人】【載！】

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　　】【从柩】【反】【无免】【堩。】丧，】【功以】【，】【附练】【，无】浴。】【衰之】【，】【，人】【见之】则见】【不请】【人】【功，】【见人】也。】【功不】【执】【唯父】【之丧】不辟】【泣而】【人】【年之】【，祥】从政】【期之】【，】【而从】【；九】之丧】【既葬】【从】【小功】【之丧】既殡】【从政】【曾】【于曾】【曰：】哭父】【有常】【乎】【曰：】【中路】儿失】【母焉】【何】【之有】【

　　】【言】【“仁】，天】【之】【；义】，天】【之】【；报】，天】【之】【。”】曰：】【以】【德，】民有】【劝】【怨报】，则】【有】【。《】》曰】【‘】【不雠】无德】【报】【《太】》曰】【‘】【后无】胥以】【；】【民无】辟四】【。】【子曰】“以】【报】【则宽】之仁】【；】【报德】则刑】【之】【。”】曰：】【无】【好仁】，无】【而】【仁者】天下】【人】【矣。】故君】【议】【己，】置法】【民】【子曰】“仁】【三】【仁同】而异】【。】【同功】其仁】【可】【；与】同过】【然】【仁可】也。】【者】【，知】利仁】【畏】【强仁】仁者】【也】【者左】。仁】【人】【道者】也。】【于】【薄于】，亲】【不】【厚于】者薄】【仁】【而不】。道】【至】【有考】至道】【王】【道以】，考】【以】【失。】