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　　】【故古】【天】【制，】【侯岁】贡士】【天子】【天】【之于】【宫。】容体】【于礼】【其】【于乐】【而中】者，】【与于】【。】【体不】【于礼】其节】【比于】【，】【少者】【不得】于祭】【数与】【祭】【有庆】【数不】于祭】【君有】【。】【庆而】【地；】有让】【削地】【故】【射者】【射为】侯也】【是以】【侯】【尽志】【射，】习礼】【。夫】【臣】【乐而】【流亡】，未】【有也】

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第五永顺

　　】【子将【宫室】【宗】【先，】【为】【，居】为后】【凡家【：祭】【为】【牺赋】【，】【器为】。无】【禄者【设祭】【；】【禄者】【为】【服。】子虽】【，不【祭器】【虽】【不衣】【；】【宫室】不斩】【丘木【大夫】【士】【，祭】【逾】【。大】寓祭】【于大【，士】【祭】【士】

　　】【道至】【，圣】至德】【庙堂】【上，】尊在】【，牺】【在西】庙堂】【下，】【鼓在】，应】【在东】【君在】，夫】【在房】【大明】于东】【月生】【西，】阴阳】【分、】【妇之】也。】【西酌】【象，】人东】【罍尊】【礼交】乎上】【乐交】【乎下】和之】【也。】【也者】反其】【自生】【乐也】，乐】【所自】【。是】先王】【制礼】【以节】，修】【以道】【。故】其礼】【，而】【乱可】也。】【伯玉】【：“】子之】【达，】【观其】，而】【其工】【巧；】其发】【而知】【人之】。”】【曰：】【君子】其所】【与人】【。】