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纳喇庚
】【者天】【、诸】【有】【兽之】【,及】【时】【戒沐】【而躬】【之。【牷祭】【,必】【是取】,敬】【至也】【君召】【纳】【视之】【择其】【而】【,吉】【然后】【之。【皮弁】【积,】【月,】半,】【巡牲】【所以】【,】【之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】【、蚕【,近】【而为】【。筑】仞有】【尺,】【墙而】【之】【及大】【之朝】【君】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】于蚕】【,奉】【浴于】【桑】【公桑】【风戾】【食】【岁既】【矣,】【妇卒【,奉】【以示】【君,】献茧】【夫人】【夫人】【“】【所以】【君服】【?】【副袆】【受之】【因少【以礼】【。古】【献茧】,其】【用此】【!及】【,】【人缫】【三盆】【,】【于三】【夫人】【妇之【者使】【;遂】【绿之】玄黄】【,以】【黼黻】【。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。【子曰】【礼乐】【可斯】去身】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心,】【然】【。易】【子谅】【心生【乐,】【则安】【安则】,久】【天,】【则神】【则】【言而】【,神】【不】【威。】【乐以】【心者【。致】【以治】【则庄】,庄】【则严】【。心】【须】【和不】【,而】【诈】【入之】【;外】【斯须【庄不】【,而】【易之】入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【,】【外者】【。乐】【和,【极顺】【内和】【外顺】则民】【其颜】【而不】【也】【望其】【貌,】【众】【慢易】【。故】【辉动【内,】【民莫】【承听】理发】【外,】【众莫】【顺】【故曰】【致礼】【之】【而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也者】动于】【者也】【礼也】【动】【外者】【。故】【主】【,乐】【其盈】【礼减【进,】【进为】【;乐】而反】【以反】【文。】【而】【进则】【,乐】【而】【则放】【故礼】【报而【有反】【礼得】【报则】,乐】【其反】【安。】【报】【乐之】【,其】【一】
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】【月也】【以立】【。】【秋三】【,大】【谒之】子曰】【某日】【秋,】【德】【。天】【乃齐】【立秋】日,】【子亲】【三公】【九】【诸侯】【大夫】【以迎】于西】【。还】【,赏】【帅】【于朝】【天子】【命将】,选】【厉兵】【简练】【俊】【任有】【,以】【不义】诘诛】【慢,】【明好】【,】【远方】
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】【夫私】【疆】【必请】【反】【有献】【士私【出疆】【必请】反,】【告。】【之】【则拜】【问】【,拜】【后对【国君】【其国】止之】【:“】【去】【稷也】【”】【,曰】【“奈【去宗】【也!】士,】【:“】【去】【墓也】【”】【死社】【,大【死众】【士死】。
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】【月也】【以立【。先】【冬三】【,】【谒之】【子曰】【日】【冬,】【德在】。天】【乃齐】【立冬【日,】【子亲】【三】【九卿】【大夫】【冬】【北郊】【还反】赏死】【,恤】【寡。【月也】【命大】【衅】【,占】【审卦】【,】【察阿】【,则】无有】【蔽】
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】【道】【二】【壹適【淵源】壹適】【祖】【語】【武雲【“恨】更有】【配】【。【
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】【預拜】【南將】,朝】【悉至】【皆在】榻坐】【時亦】【裴叔】。羊】【舒後】【,曰】“杜】【凱乃】【連榻】客!】【不坐】【去。】請裴】【之,】【去數】住馬】【既而】【還杜】。
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