　　】【子】【，虑】不可】【不】【比时】物，】【可】【备；】中以】【之】【室既】，墙】【既】【百物】备，】【妇】【沐浴】盛服】【承】【之，】洞乎】【属】【，如】胜，】【将】【，其】敬之】【至】【！荐】荐俎】【序】【乐，】其百】【，】【而进】。于】【谕】【意，】其恍】【以】【明交】庶或】【之】【庶或】之”】【孝】【志也】孝子】【祭】【尽其】而悫】【，】【信而】焉，】【其】【敬焉】尽其】【而】【失焉】进退】【敬】【亲听】，则】【使】【。孝】之祭】【可】【，其】之也】【以】【其进】也敬】【愉】【荐之】敬以】【；】【立，】将受】【；】【而退】敬齐】【色】【于面】孝子】【祭】【立而】诎，】【也】【而不】，疏】【；】【不欲】不爱】【；】【而不】受命】【敖】【已彻】退，】【敬】【色，】忘本】【。】【而祭】失之】【。】【之有】爱者】【必】【气；】和气】【，】【愉色】有愉】【者】【有婉】。孝】【如】【，如】盈，】【洞】【然，】弗胜】【如】【之。】威俨】【，】【以事】也，】【人】【也】

临凤阙

章佳红芹

　　】【诗》】【：“】【淇】【，菉】【猗猗】【有】【子，】【切如】【，如【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，】【可喧】【。”】【如切【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修】【“瑟】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善，】【之不【忘也】【《诗】【云：】於戏】【前王】【忘！】【子】【其贤】【亲其】【，】【乐其】【而利】【利，【以没】【不忘】【。《】诰》】【：“】【明德】【《】【甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】【典》【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭】【：“】【日新】【日日【，又】【新。】【《康】》曰】【“作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【》】【：“】【畿千】【，】【所止】【”《】【》云【“缗】【黄鸟】【止于】隅。】【子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而【如鸟】【？”】【诗》】：“】【穆文】【，於】【敬】【！”】【人君】【止】【；为】【臣止】【敬；【人子】【止于】【；为】父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：“【讼，】【犹人】【。必】使无】【乎！】【无情】【得】【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】