　　】【言之】【“昔】【代】【皆事】【地之】【明，】非卜】【之用】【不敢】【其】【亵事】【帝。】【故不】日月】【不违】【筮。】【筮】【袭也】【大事】【时日】小事】【时日】【有筮】【外】【刚日】【内事】【柔日】不违】【筮。】【子曰】【“】【礼乐】【盛，】【以无】乎鬼】【，无】【乎百】【。】【曰：】【后稷】【祀易】也；】【辞恭】【其欲】【，】【及子】【。《】【》曰】‘后】【兆祀】【庶无】【悔】【迄于】【。’】【子曰】“大】【之器】【敬。】【子】【；诸】【有守】【。天】道以】【；诸】【非其】【不】【。卜】【寝室】【天子】卜处】【庙。】【子曰】【“】【敬则】【祭器】【是以】废日】【，不】【龟筮】【以】【其君】【，是】【上不】于民】【下不】【于上】【

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顿癸未

　　】【藍田】急。】【食雞】，以】【刺之】不得】【便大】，舉】【擲地】雞子】【地圓】未止】【仍下】以屐】【蹍之】又不】【，瞋】，復】【地取】口中】【嚙破】吐之】【王右】聞而】【笑曰】“使】【期有】性，】【當無】豪可】【，況】田邪】【

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益戊午

　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】