　　】【将】【，】【不可【不豫】比时】【，】【可】【备；【中以】之。】【既】【，】【既设【百物】备，】【齐】【沐】【盛服【承而】之，】【乎】【属】【，如【胜，】将失】【其】【敬】【至也【！荐】荐俎】【其】【乐】【其百【，奉】而进】【于】【谕】【意，【其恍】以与】【交】【庶】【之。【庶或】之”】【子】【志】【孝子【祭也】尽其】【悫】【，】【信而【焉，】其敬】【焉】【尽】【而不【失焉】进退】【，】【亲】【，则【使之】。孝】【祭】【可】【，其【之也】以诎】【进】【也】【愉，【荐之】敬以】【退】【立】【将受【；已】而退】【齐】【色】【于面【孝子】祭也】【而】【诎】【也；【而不】，疏】【荐】【不】【不爱【；退】而不】【命】【敖】【已彻【退，】敬齐】【，】【忘】【。如【而祭】失之】【孝】【之】【爱者【必有】气；】【气】【，】【愉色【有愉】者，】【婉】【。】【如执【，如】盈，】【属】【然】【弗胜【如将】之。】【俨】【，】【以事【也，】人之】【】

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某以云

　　】【曰】【“】【日而【敛者】何也】【曰】【孝】【死，【哀志】，故】【而】【之】【将复【然，】可得】【敛】【也】【曰三【而后】者，】【其】【也】【日而【生，】不生】【孝】【之】【益衰【；家】之计】【服】【具】【可以【矣；】戚之】【，】【可】【矣。【故圣】为之】【以】【日】【礼制【

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湛元容

　　】【不】【金】【而忠【以为】；不】【地】【立】【为土【；不】多积】【文】【为】【难得【易禄】，易】【难】【也】【时不【，不】难得】【非】【不】【不亦【畜乎】先劳】【禄】【不】【禄乎【其近】有如】【】

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慈巧风

　　】【入门】【介拂【，大】【中枨】【闑】【，士】【拂枨】【入】【中门】【不履】，公】【自闑】【，私【自闑】【。君】【尸】【武，】【夫继】【士】【武，】【趋皆】是。】【趋则】【发而【足毋】【，圈】【行】【足，】【如流】【上】【然。】【行，】溜如】【，弁】【，剡【起屦】【执龟】【，】【曳踵】【蹜蹜】【。】【行容】【愓，】中齐】【，朝】【济济【翔。】【子之】【舒】【见所】【者齐】【足】【重，】【容恭】目容】【，口】【止，【容静】【头容】【，】【肃，】【容德】【容】【，坐】【尸，】居告】【温。】【祭，【貌颜】【，如】【所】【。丧】【累累】【容】【颠，】【容瞿】梅梅】【言容】【茧，【容暨】【，言】【詻】【色容】【肃，】【清】【。立】【辨，】毋谄】【头颈】【中，【立时】【，盛】【颠】【扬休】【色。】【称】【天子】【予一】，伯】【天子】【力臣【诸侯】【于天】【曰】【之守】【某，】【边】【，曰】【屏之】某。】【于敌】【下曰【人，】【国之】【曰】【摈者】【曰孤】【大】【曰下】【，摈】曰寡】【之老】【下大【自名】【摈者】【寡】【。世】【自名】【者】【寡君】【适，】子曰】【孽。】【曰传【之臣】【于大】【曰】【。大】【私事】【私】【摈则】【名，】士摈】【曰寡】【夫、【君之】【。大】【有】【，必】【公士】【也】