　　】【治人】【，】【急于】【。】【五经】【莫重【祭。】【祭者】非物】【外至】【，】【中出】【于】【；心】【而奉【以礼】【是故】唯贤】【能尽】【义】【贤者】【祭】【必受】【福。【世所】【福也】福者】【备也】【者】【百顺】【名】【无所】【顺者【谓之】【。言】内尽】【己，】【顺】【道也】【忠】【事其】【，孝【以事】【亲，】本一】【。上】【于】【神，】【则】【君长】【内则【孝于】【。如】之谓】【。唯】【能】【，能】【然】【祭。】【故，【者之】【也：】其诚】【与其】【，】【之以】【，】【以礼】【安之【乐，】【之以】。明】【之而】【。】【求其】【。】【子之】【也。【者，】【以追】继孝】【。孝】【也】【顺于】【不】【伦，】【之谓【。是】【，孝】之事】【也，】【道】【：生】【养】【则丧】【丧毕【祭。】【则观】顺也】【丧则】【哀】【，祭】【观】【而时】【。尽【三道】【，孝】之行】【。既】【尽】【又外】【助】【礼是】【。故【君取】【人之】曰：】【请君】【女】【寡人】【有】【，事】【庙社【。”】【求助】本也】【夫祭】【，】【夫妇】【之】【以备】【内之【也；】【备则】备。】【草之】【陆】【之醢】【小】【矣；】【牲之【，八】【之实】美物】【矣；】【之】【，草】【之】【阴阳】【物备【。凡】【之所】，地】【所长】【可】【者，】【不】【，示】【物也【外则】【物，】则尽】【，此】【心】【。是】【，】【亲耕】【南郊【以共】【盛；】后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯】【东郊】【亦以【齐盛】【夫人】于北】【，以】【服】【天子】【侯】【耕也】【王后【人非】【蚕也】身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽】【敬，】【尽然【可以】【神明】此祭】【道也】【时】【祭，】【子】【。齐】【为言【也。】【不齐】致齐】【也。】【君】【非有】【事】【非有】【敬也【则不】【。不】则于】【无防】【嗜】【无止】【。】【将齐】【，防【邪物】【讫其】欲，】【不听】【故】【曰：】【齐】【乐”】【言不【散其】【也。】不茍】【，必】【道】【手足】【茍】【必依】【礼。【故君】【之齐】，专】【其精】【德】【。故】【齐】【以定】【，致【三日】【齐之】定之】【谓齐】【者】【明之】【也】【后可】【交于【明也】【是故】先期】【有一】【宫】【宿夫】【，】【亦散】【七日【致齐】【日。】致齐】【外，】【致】【于内】【然】【于大】【。君【冕立】【阼，】人副】【立于】【。】【执圭】【祼】【大宗】【璋瓒【祼。】【迎牲】君执】【，卿】【从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【，】【之谓】【妇】【

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　　】【长】【中】【三年【葛。】殇之】【，】【反】【之葛【是非】麻，】【无】【哭】【。下【则否】

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　　】【子问】【：“】【侯】【天子】【入门】【不得】礼，】【者几】【”孔】【曰】【四。】【请问】【。曰】“大】【火，】【食，】【之】【雨沾】【失容】【则废】如诸】【皆在】【日食】【则】【子救】【，各】【其方】与其】【。大】【火，】【从】【救火】【不以】【色与】。”】【子问】【：“】【侯】【，揖】【入门】【不得】礼，】【者几】【”孔】【曰】【六。】【请问】【。曰】“天】【崩，】【庙火】【日】【后夫】【之丧】【雨沾】失容】【则废】【”曾】【问】【“天】【尝禘】【社五】之祭】【簠簋】【陈，】【子】【后之】【，如】【何？】孔子】【：“】【。”】【子】【：“】【祭而】【食，】庙火】【其祭】【如之】【？】【子曰】【“接】【而已】。如】【至，】【杀，】【废】【子崩】【未殡】【五祀】祭不】【；既】【而祭】【其】【，尸】【，三】【不侑】酳不】【而已】【。自】【至】【哭，】【祀之】【不行】已葬】【祭，】【毕献】【已】【曾子】【曰：】【诸侯】祭社】【，俎】【既陈】【闻】【崩、】【之丧】【君薨】夫人】【丧，】【之何】【”】【曰：】【废。】【薨比】于殡】【自启】【于反】【，】【天子】【”曾】【问曰】“大】【之祭】【鼎俎】【陈】【豆既】【，不】【成礼】废者】【？”】【子曰】【“】【”请】【之。】【：“】子崩】【后之】【、君】【、】【之丧】【君之】【庙火】日食】【三年】【丧、】【衰】【功，】【废。】【丧自】衰以】【，行】【。其】【衰】【也，】【入，】【饭不】，酳】【酢而】【矣；】【功】【已矣】【小功】【缌，】中之】【而已】【。士】【所】【者，】【不祭】【所祭】死者】【服则】【。】