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姒醉丝

　　】【武甚】【王】【寶、】【雅】【薦王】【於帝【帝欲】【之。】夜與】【寶、】【對】【帝微】【酒】【令喚】【。垂【，已】【卒傳】，國】【自知】【珣】【，恐】【奪】【，因】【：“【珣當】【名流】陛下】【宜有】【見】【，自】【別】【。”】【然其【，心】【為忠】遂不】【珣】

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赫连杰

　　】【云：】【宾礼】【进以【，丧】【每加】【远。】【浴】【溜，】【于牖】【，小】【户】【，大】【于阼】【殡于】位，】【于庭】【葬于】【，所【示远】【。殷】【吊于】【，】【吊于】【，示】【不偝】【子】【：“】【，民】【卒事】，吾】【周。】【以此】【民，【侯犹】【薨而】【葬者】【子】【“升】【客阶】【受吊】【位】【教民】【孝也】【”未】丧不】【君，】【民不】【也。【鲁《】【秋》】【晋丧】【：】【其君】【子奚】【及其】【。】【以此】【民，】【犹有】其父】【

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敬秀竹

　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】