　　】【公问】【孔子】【：“【礼何】【？君】【之言】【，】【尊也】【”孔】【曰：】【也】【人，】【足以】【礼。】君曰】【“否】【吾子】【之也【”孔】【曰：】【丘闻】【：】【所由】【，礼】【大。】【无】【节事】【地之】【也，】礼无】【辨君】【上下】【幼之【也，】【礼无】【别男】【父】【弟之】【、昏】【疏数】【也】【君子】【此之】【尊敬】。然】【以其】【能教】【姓，【废其】【节。】【成事】【然】【其雕】【文章】【黻以】【其】【之，】【后言】【丧算】备其】【俎，】【其豕】【，修【宗庙】【岁时】【敬祭】【，】【宗族】【即安】【居，】【其】【服，】【其宫】【，车】雕几】【器不】【镂，】【不贰【，以】【民同】【。昔】【君】【行礼】【如此】【

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秋丹山

　　】【将生】【，及】【辰】【侧室】【夫使】【日再】之，】【而自】【之，】【不】【，使】【衣服】【对，】于子】【，夫】【使人】【再】【，夫】【则不】【侧室】门。】【生，】【子设】【于】【，女】【设帨】【门右】三日】【始负】【，男】【女】【国君】【子生】【告于】，接】【大牢】【宰掌】【。】【，卜】【负之】【吉者】齐朝】【寝门】【，诗】【之】【人以】【弧蓬】【六。】天地】【方，】【受乃】【之】【醴负】【，赐】【束帛】卜士】【妻、】【夫之】【，】【子。】【接子】【择日】冢子】【大牢】【庶人】【豚】【特豕】【大夫】【牢，】君世】【大牢】【其非】【子】【皆降】【等。】【为孺】室于】【中，】【于诸】【与】【，必】【其宽】【慈惠】温良】【敬、】【而寡】【者】【为子】【，其】【为慈】，其】【为保】【，皆】【子】【他人】【事不】【。三】之末】【择日】【发为】【，】【女羁】【否则】【左女】。是】【也，】【以子】【于】【贵人】【为衣】【，由】士以】【，皆】【浣，】【女】【，沐】【衣服】【具视】食，】【入门】【升自】【阶】【于阼】【乡，】【抱子】自房】【当楣】【东面】【姆】【相曰】【“母】【敢用】日只】【孺子】【”夫】【曰】【钦有】【。”】【执子】右手】【咳而】【之。】【对】【“记】【成。】【遂左】，授】【，子】【辩告】【妇】【名，】【遂适】【。夫】宰名】【宰辩】【诸男】【，】【：“】【年某】【某日】生。】【而藏】【，宰】【闾】【闾史】【为二】【其一】诸闾】【，其】【献诸】【史】【史献】【州伯】【州伯】藏诸】【府。】【入食】【养】【世子】【，则】【沐浴】服，】【人亦】【之，】【立】【阶西】【，世】【抱子】自西】【，君】【之，】【降】【子庶】【见于】【寝，】其首】【而名】【，礼】【初】【辞。】【名子】【不以】月，】【以国】【不以】【疾】【夫、】【之子】【不敢】世子】【名。】【将生】【，】【辰，】【使人】【一问】。子】【三月】【末，】【浣】【，见】【内寝】【礼之】始入】【；君】【食，】【焉】【之特】【，遂】【御。】庶子】【，就】【室。】【月】【，其】【沐浴】【服见】君，】【者以】【子见】【君】【赐，】【名之】【众子】则使】【司名】【。庶】【无】【者，】【月辰】【夫出】群室】【其问】【也，】【子】【之礼】【无以】【也。】父在】【孙见】【祖，】【亦】【，礼】【子见】【，无】。食】【者，】【年而】【，】【公宫】【劬。】【夫之】有食】【，士】【妻自】【其】【由命】【以上】【大夫】子，】【而见】【冢子】【食】【，必】【其右】【，适】庶子】【食而】【，必】【其】【子能】【食，】【以右】。能】【，男】【女俞】【男】【，女】【丝。】【年教】数与】【名。】【年男】【不】【，不】【食。】【年出】门户】【即席】【食，】【后】【，始】【之让】【九年】之数】【。十】【出就】【傅】【宿于】【，学】【计，】不帛】【裤，】【帅初】【朝】【幼仪】【请肄】【谅。】有三】【学乐】【诵《】【》】【《勺】【，成】【舞《】》，】【射御】【二十】【冠】【学礼】【可以】【裘帛】舞《】【夏》】【惇行】【弟】【学不】【，内】【不出】三十】【有室】【始理】【事】【学无】【，孙】【视志】四十】【仕，】【物出】【发】【道合】【服从】【不可】去。】【十命】【大夫】【服】【。七】【致事】【凡男】尚左】【。女】【十年】【出】【教婉】【听从】【执麻】，治】【茧，】【纴组】【，】【事以】【衣服】【观于】祀，】【酒浆】【、笾】【、】【，礼】【助奠】【十有】年而】【，二】【而嫁】【有】【二十】【年而】【。聘】为妻】【奔则】【妾。】【女】【右手】

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从戊申

　　】【者功【作乐】【治】【礼。】【大】【其乐】，其】【辩者【礼具】【干】【舞非】【也】【孰亨】祀非】【礼也【五帝】【时】【相沿】【三】【异世】不相】【礼。【极则】【，】【则偏】【及】【敦乐】无忧】【礼备【不偏】【，】【大圣】【天】【地下】万物】【殊，【礼制】【矣】【而不】【合】【而化】而乐】【焉。【作夏】【，】【；秋】【藏】【义也】仁近】【乐，【近于】【。】【敦和】【神】【从天】礼者】【宜，【鬼而】【地】【圣人】【以】【天，】礼以】【地。【乐明】【，】【官矣】【尊】【卑，】臣定】【。卑【已陈】【贵】【矣。】【有】【，小】殊矣】【方以【聚，】【以】【，则】【不】【矣。】天成】【，在【成形】【如】【则礼】【地】【别也】地气】【齐，【气下】【，】【相摩】【地】【荡，】之以】【霆，【之以】【雨】【之以】【，】【之以】月，】【百化【焉。】【此】【者天】【和】【。化】时则】【生，【女无】【则】【；天】【情】【。及】礼乐】【极乎【而蟠】【地】【乎阴】【通】【鬼神】穷高】【远而【深厚】【乐】【始，】【居】【物。】不息】【天也【着不】【者】【。一】【静】【天地】间也】【故圣【曰礼】【云】【者，】【五】【之琴】歌南】【，夔【制乐】【赏】【。故】【之】【乐也】以赏】【侯之【德者】【。】【而教】【五】【时熟】然后】【之以【。故】【治】【者，】【行】【远；】治民】【者，【舞行】【短】【观其】【知】【德；】其谥】【知其【也。】【大】【，章】【。】【咸池】，备】【。《【》，】【也】【夏》】【也】【殷周】乐，】【矣。【地之】【，】【不时】【，】【雨不】则饥】【教者【民之】【暑】【教不】【伤】【。事】民之】【雨也【事不】【则】【。然】【王】【为乐】。以】【治也【善则】【象】【。夫】【为】【，非】为祸】【，而【讼益】【，】【之流】【也】【是故】王因】【酒礼【壹献】【礼】【主百】【终】【饮酒】不得】【焉；【先王】【所】【酒祸】【故】【食者】以合】【也；【者所】【象】【；礼】【以】【淫也】是故】【王有【事，】【有】【哀之】【大】【，必】礼以】【之。【乐之】【，】【礼终】【也】【，圣】之所】【也，【可以】【民】【其感】【，】【移风】俗，】【先王【其教】【。】【有血】【知】【性，】无哀】【喜怒【常，】【感】【而动】【后】【术形】。是】【志微【杀之】【作】【民思】【啴】【慢易】繁文】【节之【作，】【民】【。粗】【起】【奋末】贲之】【作，【民刚】【。】【、劲】【庄】【之音】，而】【肃敬【宽裕】【好】【成和】【音】【，而】慈爱】【流辟【散、】【成】【之音】【而】【淫乱】是故】【王本【情性】【稽】【数，】【礼】【。合】气之】【，道【常之】【，】【阳而】【，】【而不】，刚】【不怒【柔气】【慑】【畅交】【而】【作于】，皆】【其位【不相】【也】【后立】【等】【广其】奏，】【其文【，以】【德】【律小】【称】【比终】之序】【以象【行。】【亲】【贱、】【男】【之理】皆形】【于乐【故曰】【“】【其深】【”】【敝则】木不】【，水【则鱼】【不】【气衰】【物】【遂，】乱则】【慝而【淫。】【故】【哀而】【，】【而不】，慢】【以犯【，流】【以】【。广】【奸】【狭则】欲，】【条畅【气而】【平】【德。】【君】【贱之】。凡】【声感【，而】【气】【；逆】【象】【而淫】兴焉】【正声【人，】【顺】【之；】【成】【，而】乐兴】【。倡【有应】【回】【直，】【其】【；而】物之】【，各【其类】【动】【是故】【反】【以和】志，】【类以【其行】【奸】【色，】【聪】【；淫】慝礼】【不接【术。】【慢】【之气】【于】【体，】耳目】【口、【知百】【皆】【正以】【义】【然后】以声】【，而【以琴】【，】【干戚】【以】【旄，】以箫】【。奋【德之】【，】【气之】【以】【万物】理。】【故清【象天】【广】【地，】【象】【时，】还象】【雨。【色成】【而】【，八】【律】【不奸】百度】【数而【常。】【大】【，终】【生】【倡和】浊，】【相为【。故】【行】【清，】【聪】【，血】和平】【移风【俗，】【下】【。故】【乐】【乐也】君子】【得其【，小】【乐】【欲。】【制】【，则】而不】【；以【忘道】【则】【不乐】【故】【子反】以和】【志，【乐以】【其】【乐行】【乡】【，可】观德】【。德【性之】【也】【者德】【也】【金石】竹，】【之器【。诗】【其】【，歌】【声】【，舞】其容】【。三【本于】【，】【乐气】【。】【故情】而文】【，气【而化】【。】【积中】【华】【外，】乐不】【以为【

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　　】【文侯】【于子】【曰】【吾端】【而听】【乐，】唯恐】【；听】【卫之】【，】【知倦】【敢问】【古乐】如彼】【也？】【乐之】【此】【？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】【和】【广。】【匏笙】【，会】拊鼓】【始奏】【文，】【乱】【，治】【以相】【讯疾】雅。】【子于】【语，】【是】【，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】【今】【乐，】【俯退】【，奸】以滥】【溺而】【止；】【优】【，糅】【子女】【不知】子。】【终不】【以语】【不】【道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】【，】【者音】【！夫】【者，】音相】【而不】【。”】【侯】【“敢】【何如】【”子】对曰】【“夫】【者，】【地】【四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】【妖】【此之】【大当】【然后】人作】【父子】【臣，】【为】【。纪】【既正】【天下】定。】【下大】【，然】【正】【，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】【之】【。《】【》云】【『莫】德音】【其德】【明。】【明】【，克】【克君】【王此】邦；】【顺克】【，俾】【文】【其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】【谓】【今君】【所好】【，其】音乎】【”文】【曰：】【敢】【音何】【出也】【”子】对曰】【“郑】【好滥】【志】【音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】【志】【四者】【淫于】【而害】德，】【以祭】【弗用】【。】【》云】【『肃】【和鸣】先祖】【听。】【夫肃】【，】【；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】【人】【谨其】【好恶】【已矣】君好】【，则】【为之】【上】【，则】【从之】【《诗】云：】【诱民】【易』】【此】【也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】【埙】【，此】【者德】【之音】。然】【钟磬】【瑟以】【之】【戚旄】【以舞】【，此】以祭】【王之】【也，】【以】【酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】【示】【有尊】【长幼】【序也】钟声】【，铿】【立号】【号】【横，】【以立】【。君】听钟】【则思】【臣。】【声】【磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】【封】【臣。】【声哀】【哀以】廉，】【以立】【。君】【听】【之声】【思志】【之臣】竹声】【，滥】【立会】【会】【众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】【。】【之声】【，讙】【立动】动以】【众。】【子听】【鼙】【，则】【将帅】【臣。】子之】【音，】【听其】【枪】【也，】【亦有】【合之】。

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