　　】【食虽】【必充【，饥】【废事】【非】【；饱】【忘哀】【非】【也。】【不明】听不】【，行】【正，【知哀】【君子】【之】【有疾】【酒食】【五】【不致】【，六】不毁】【七十】【酒食【，皆】【疑死】【有】【人召】【食，】【。】【功以】【，既】，适】【，人】【之，【党也】【之，】【其】【食也】【功衰】【果】【饮水】【，无】酪。】【能食】【，盐【可也】【孔子】【：】【有疡】【浴，】【创】【沐，】【则饮】食肉】【毁瘠】【病，【子弗】【也。】【而】【君子】【之无】【】

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禚沛凝

　　】【年之】何也】【曰：】情而】【文，】以饰】【，别】疏贵】【之节】而不】【损益】。故】【：无】之道】【。创】者其】【久，】甚者】【愈迟】三年】【，称】而立】【，所】为至】【极也】斩衰】【杖，】倚庐】【食粥】寝苫】【块，】以为】【痛饰】。三】【之丧】二十】【月而】；哀】【未尽】思慕】【忘，】而服】【是断】者，】【不送】者有】【，复】有节】【？凡】天地】【间者】有血】【之属】有知】【有知】属莫】【知爱】类；】【是大】兽，】【失丧】群匹】【越月】时焉】【则必】巡，】【其故】，翔】【焉，】号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】后乃】【去之】小者】【于燕】，犹】【啁】顷焉】【然后】能去】【；故】血气】【属者】莫知】【人，】人于】【亲也】至死】【穷。】由夫】【邪淫】人与】【则彼】死而】【忘之】然而】【之，】是曾】【兽之】若也】【夫焉】相与】【居而】乱乎】【将由】修饰】【君子】，则】【年之】，二】【五月】毕，】【驷之】隙，】【而遂】，则】【无穷】。故】【王焉】之立】【制节】壹使】【以成】理，】【释之】。