　　】【公入】【，過】【泗】【踐北】【，與】【僚】【平乘】【，眺】【中原【慨然】【：“】【使神】陸沈】【百年】【墟，】【甫】【人，】【得不】【其】【”袁】【率而】【曰：【運自】【廢興】【豈必】人之】【？”】【公懍】【色】【顧謂】【坐曰】【“】【頗聞】【景升】【？有【牛重】【斤，】【芻豆】倍於】【牛，】【重致】【曾】【若壹】【牸。】【武】【州，】【以饗】【卒，【時莫】【稱快】【”意】況袁】【四坐】【駭，】【失】【

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郎丁

　　】【為】【部】【，有【望，】談客】【，】【弼】【冠往【之。】聞弼】【因】【向】【理語【曰：】此理】【為】【，】【復難【？”】便作】【壹】【人】【為屈【於是】自為】【數】【，】【坐所【及】

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靖阏逢

　　】【始见】【子者】【曰】【“某】【愿闻】【于】【者。】【不得】【主。【者曰】【“某】【愿见】”罕】【曰：】【闻名】【亟】【曰：】【朝夕】【。】【：“】【名”】【适有【者曰】【“比】【。童】曰：】【听事】【。适】【之】【，则】【：“】【役】【徒”】【君将】【他，【如致】【玉货】【于君】则曰】【“致】【资于】【”】【敌者】【：“】【从】【。臣】【禭于】【，则【：“】【废衣】【贾人】；敌】【曰：】【襚”】【者】【弟不】【以襚】【。】【君丧】【纳货】【于君【则曰】【“纳】【于有】”。】【马入】【门；】【与】【币，】【白兵】【，】【庙门】【赙者】【致命【坐委】【，摈】【举之】

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　　】【子曰】【“臧】【安】【礼！】【父弗】【逆】【而弗】【也。】【柴于【，夫】【者，】【妇之】也，】【于盆】【尊于】【礼】【者，】【体也】【体】【，君】【谓之】【成人【设之】【当，】【不备】。】

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　　】【音之】【，】【心生】【。人】之动】【物使】【然】【感于】【而动】故形】【声。】【相】【故生】【；变】方，】【之音】【比】【乐之】【及干】羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】也；】【本在】【心】【于物】【。是】其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以】【其喜】【感者】其声】【以散】【其】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感】【其声】【以廉】其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】非性】【，感】【物】【动。】【故先】慎所】【感之】【。】【以道】【志，】以和】【声，】【以】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，】【一也】【所以】民心】【出治】【也】【音者】【生人】者也】【情动】【中】【形于】【。声】文，】【之音】【是】【世之】【安以】，其】【和。】【世】【怨以】【，其】乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】音之】【，与】【通】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】荒，】【君骄】【商】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓】【。如】【，则】之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】亡国】【音也】【其】【，其】【流，】上行】【而不】【止】【凡音】【，生】人心】【也。】【者】【伦理】【也。】故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，】【是也】【唯君】为能】【乐。】【故】【以知】【，审】以知】【，审】【以】【，而】【道备】。是】【不知】【者】【与言】【，不】音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】。是】【乐之】【，】【音也】【食飨】礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】疏越】【壹倡】【三】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄】【俎腥】【，大】不和】【有遗】【者】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶】【人道】【正也】人生】【静，】【之】【；感】【物而】，性】【欲也】【物】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节】【，知】【于外】不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】无穷】【而人】【好】【节，】【是物】而人】【物也】【人】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】心，】【淫泆】【乱】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也】【故先】【之制】乐，】【为之】【；】【哭泣】【所以】丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】礼乐】【政，】【达】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，】【为异】【同则】亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】禁暴】【爵举】【，】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】故静】【礼自】【作】【。大】【必易】大礼】【简。】【至】【怨，】【至则】争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】。暴】【不作】【诸】【服，】【革不】，五】【不用】【百】【患，】【子不】，如】【，则】【达】【合父】【之亲】明长】【之序】【以】【海之】【天子】此，】【礼行】【。】【与天】【同和】大礼】【天地】【节】【故百】【不失】节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，】【海之】【，合】同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】异文】【爱者】【。】【之情】【，故】王以】【沿也】【故】【时并】【名与】偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】器也】【屈伸】【仰】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】文也】【故知】【乐】【者能】【，识】乐之】【者能】【。】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者】【作之】【也。】者，】【地之】【也】【者，】【地之】也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】，过】【则暴】【明】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无】【乐之】【也；】喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金】【越于】【音，】于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】所与】【同也】

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　　】【萬北】【，常】【詠】【高，】【嘗撫】【眾】【謝公】【器愛】【，而【其必】【，乃】【行。】容謂】【曰：】【汝為】【，】【數喚】【將宴】【，】【眾心】【”萬】【之。【召集】【將，】【無所】，直】【如意】【四坐】【“】【君皆】【勁卒】【”】【甚忿】【之。】【公欲【箸恩】【，自】【主將】以下】【無不】【造，】【遜】【。及】【事敗】【軍】【欲除】【。復】【：“【為隱】【。”】【幸而】免】

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