　　】【子吊【负夏】【主】【祖，】【，】【柩而】之，】【妇人【后行】【。】【曰：】【与】【”曾】曰：】【夫祖【且也】【且】【为其】【以】【宿也】”从】【又问【子游】【：】【与？】【游】【：“】于牖】【，小【于户】【，】【于阼】【于】【位，】于庭】【葬于【，所】【即】【。故】【有】【而无】。”】【子闻【曰：】【多】【，予】【者】【”曾】袭裘】【吊，【游裼】【而】【曾子】【游】【示人】：“】【夫也【为习】【礼】【如之】【裼】【而吊】？”】【人既【敛、】【、】【；子】【而】【，袭】带绖】【入。【子曰】【“】【矣，】【矣】【夫夫】也。】

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　　】【祭有】【穆，】【穆】【所以】【父子】【远近】长幼】【亲疏】【序而】【乱】【是故】【有事】【大庙】则群】【群穆】【在而】【失】【。此】【谓亲】【之杀】。古】【，明】【爵有】【而】【功，】【赐爵】【于大】，示】【敢专】【。故】【之】【一献】【君降】【于阼】之南】【南乡】【所命】【面】【由君】【执策】【之。】拜稽】【。受】【以归】【而】【于其】【。此】【赏之】也。】【卷冕】【于阼】【夫】【袆立】【东房】【夫人】豆执】【，执】【授之】【镫】【酢夫】【执柄】【夫人】尸执】【。夫】【相授】【，】【袭处】【酢必】【爵。】夫妇】【别也】【凡为】【者】【骨为】【。骨】【贵贱】殷人】【髀，】【人贵】【，】【贵于】【。俎】【，所】明祭】【必有】【也。】【故】【者取】【骨，】【者取】骨。】【者不】【，贱】【不】【示均】【。惠】【则政】，政】【则事】【，事】【则】【。功】【所以】【者，】可不】【也。】【者，】【以】【之必】【也。】【为政】如此】【故曰】【见政】【之】【