　　】【宣】【徐州】時謝】【為】【。先】經虛】【，】【無異】。及】【還】【，將】之間】【意】【篤，】弗之】【。】【虎子】王悟】【旨】【曰：】桓荊】【用】【異，】與晉】【俱】【！”】而引】【為】【。奕】上，】【推】【交。】溫坐】【岸】【詠，】異常】【。】【每曰】“我】【外】【。”】因酒】【轉】【夕禮】桓舍】【內】【輒復】去。】【至】【，溫】主許】【之】【曰：】君無】【司】【我何】得相】【？【

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　　】【曰：【民以】【为】【君以】【体】【心庄】体舒】【心肃【容敬】【心】【，身】【之】【君好】，民】【欲之【心以】【全】【以体】【君】【民存】亦以】【亡。【诗》】【：】【吾有】【，】【言明】清，】【家以【，都】【以】【庶民】【；】【能秉】成，】【自为【，卒】【百】【《君】【曰】【‘夏】暑雨】【小民【曰怨】【资】【寒，】【亦】【曰怨】’】

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　　】【道】【殷淵】俱在】【王】【相王】二人】【“】【壹交】。而】【性】【淵源】、函】【固】【其慎】！”】【初】【改轍】之，】【四】【不覺】其玄】【。】【撫肩】曰：】【此】【其勝】，安】【爭】【

　　】【祭之】【物大】【，】【物备】【。顺】【备者】，其】【之本】【？是】【，】【之教】【，外】【教之】尊其】【长，】【则教】【以】【其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】【事】【社稷】【则子】【顺孝】尽其】【，端】【义，】【教】【。是】【君子】【事君】，必】【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道】。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】是与】【故曰】【祭者】【教】【也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】【见】【之义】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等焉】【见】【之杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉】【见】【之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】【此】【十伦】