　　】【之】【母】【卒则【服。】子，】【为】【禫】【慈母【者，】庶母】【，】【祖】【可也【为父】、妻】【子】【。】【与妾【，不】祭也】【夫】【而】【殇，【人笄】不为】【为】【后】【以其【服之】久而】【者】【唯】【者不【；其】以麻】【数】【，】【则已【箭笄】丧三】【齐】【三】【大功【者，】屦。】【筮】【筮】【视濯【皆要】杖绳】【有】【告】【而后【杖。】日筮】【有】【告】【而后【，拜】宾。】【，】【服】【尸。【子在】之室】【为】【母】【。庶【不以】即位】【不】【庶】【丧，【孙以】即位】【。】【在】【子为【以杖】位可】【诸】【吊】【国之【，则】君为】【诸】【吊】【皮弁【衰。】吊虽】【，】【人】【。主【未丧】，则】【不】【衰】【有疾【不丧】，遂】【其】【。】【者入【人之】，则】【己】【丧】【养尊【必易】，养】【否】【妾】【祖姑【，易】而祔】【君】【也】【之丧【虞、】哭，】【若】【主】【祔，【舅主】。士】【大】【。】【大夫【唯宗】。主】【除】【，】【弟自【国至】则主】【免】【为】

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　　】【之】【何】【曰：【情而】文，】【饰】【，】【疏贵【之节】而不】【益】【。】【：无【之道】。创】【其】【久】【甚者【愈迟】三年】【称】【而】【，所【为至】极也】【衰】【杖】【倚庐【食粥】寝苫】【，】【以】【痛饰【。三】之丧】【十】【月】【；哀【未尽】思慕】【，】【而】【是断【者，】不送】【有】【，】【有节【？凡】天地】【者】【有】【之属【有知】有知】【莫】【知】【类；【是大】兽，】【丧】【群】【越月【时焉】则必】【，】【其】【，翔【焉，】号焉】【躅】【，】【焉，【后乃】去之】【者】【于】【，犹【啁】顷焉】【后】【能】【；故【血气】属者】【知】【人】【人于【亲也】至死】【。】【由】【邪淫【人与】则彼】【而】【忘】【然而【之，】是曾】【之】【若】【夫焉【相与】居而】【乎】【将】【修饰【君子】，则】【之】【，】【五月【毕，】驷之】【，】【而】【，则【无穷】。故】【焉】【之】【制节【壹使】以成】【，】【释】【