　　】【壶之】【，主】【矢】【司射】【中，】【人】【。主】【请曰】【“某【枉矢】【壶，】【以乐】。”】【曰：】【子有】【嘉】【，某】【赐矣】【又】【乐，】【辞。】【主人【：“】【矢哨】【，不】辞也】【敢以】【。”】【：】【某既】【矣，】【重】【，敢】【辞。】【主人【：“】【矢哨】【，不】辞也】【敢固】【请。】【曰】【“某】【辞不】【命】【不敬】【？”】【再拜【，主】【般还】【曰：】辟。】【主人】【阶上】【，】【般还】【曰：】【辟】【已拜】【受矢】【进即【楹间】【退反】【，揖】就筵】

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　　】【思曠】【大法】【信】【至。】【兒年】【弱】【忽被】【疾。】【既是【所愛】【，為】【祈請】寶，】【夜不】【。謂】【有】【者，】【當蒙】【。】【遂不】【。於】【結恨【氏，】【命都】【

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　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】