　　】【之欲】【明德】【天下【，先】【其国】【欲治】【国】【先齐】【家。】【齐其】【，】【修其】【。欲】【其身】，先】【其心】【欲正】【心者【先诚】【意。】【诚其】【者】【致其】【。致】【在格】【物】【而后】【至，】【至而】意诚】【意诚】【后心】【，心【而后】【修，】【修而】【家】【家齐】【后国】【，国】【后】【下平】

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　　】【月也【命四】【大】【县之】【，】【养牺】。令】【无不【出其】【，】【皇天】【名】【大川】方之】【，以【宗庙】【稷】【，以】【祈】【。是】也，】【妇官【采，】【黻】【，必】【故】【无或】贷。】【黄仓【，莫】【质】【毋敢】【，】【给郊】祭祀】【服，【为旗】【，】【贵贱】【之】【

　　】【祭之】【物大】【，】【物备】【。顺】【备者】，其】【之本】【？是】【，】【之教】【，外】【教之】尊其】【长，】【则教】【以】【其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】【事】【社稷】【则子】【顺孝】尽其】【，端】【义，】【教】【。是】【君子】【事君】，必】【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道】。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】是与】【故曰】【祭者】【教】【也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】【见】【之义】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等焉】【见】【之杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉】【见】【之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】【此】【十伦】

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　　】【不琢】【不成【；人】【学，】【知】【是故】【之王】【国】【民，】【学为】。《】【命》】【：“【终始】【于学】【”】【之谓】【

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　　】【朝觐】【，】【以明】【臣】【也。】【问之【，所】【使诸】相尊】【也。】【之】【，所】【明】【之恩】【。乡【酒之】【，所】明长】【之序】【昏】【之礼】【所】【男女】【别也【夫礼】【禁乱】所由】【，犹】【水】【所自】【也】【以旧】【为无【用而】【之者】必有】【败；】【礼】【无所】【而】【者，】【有乱【。故】【姻之】废，】【夫妇】【苦】【而淫】【之】【矣。】【饮酒【礼废】【则长】之序】【，而】【之】【繁矣】【丧】【礼废】【则臣【之恩】【，而】死忘】【者众】【聘】【之礼】【，】【臣之】【失，【侯之】【恶，】倍畔】【陵之】【矣】