　　】【曰：】【民以】【心】【君以】【为体】【心】【体舒】【心肃】【容敬【心好】【，身】【安之】君好】【，民】【欲之】【以】【全，】【以体】【；】【民存】【亦以】【亡。【诗》】【：‘】【吾有】正，】【言明】【清，】【以】【，都】【以成】【庶】【生；】【能秉】【成，【自为】【，卒】【百姓】《君】【》曰】【‘夏】【雨】【小民】【曰怨】【资】【寒，】【民亦】【曰怨【’】

　　】【朝觐】【礼，】【以明【臣之】【也。】【问之】【，】【使诸】【相尊】【也。】【之】【，所】【明臣】【之恩】。乡】【酒之】【，所】【明长【之序】【。昏】【之礼】【所】【男女】【别也】【夫礼】【乱】【所由】【，犹】【止水】所自】【也。】【以旧】【为无【用而】【之者】【必有】【败】【旧礼】【无所】【而去】【，】【有乱】【。故】【姻之】废，】【夫妇】【道苦】【而淫【之罪】【矣。】【饮酒】【礼】【则长】【之序】【，而】【之】【繁矣】【丧祭】【礼废】则臣】【之恩】【，而】【死忘【者众】【。聘】【之礼】【，】【臣之】【失，】【侯之】【，】【倍畔】【陵之】【起矣】

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　　】【子曰】【“身】【者，【母之】【体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】【居处】【，】【孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】【孝也【朋友】【信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】【五者】【，】【及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】【，非【也，】【也。】【子之】【谓】【者，】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】【难】【安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】【身，【遗父】【恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】【也；】【，】【此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】【也；【者，】【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【。”】【曰】【“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】【海，【诸后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放】【海】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准。【诗》】【：『】【西自】【，】【自北】【无思】【服。】【之】【也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】【，非】【。】【孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】【。思【爱忘】【，可】【用力】【。】【安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】【父母【之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】【必】【仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】【春下【而伤】【足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】【曰：】【子】【足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】【乐正【春曰】【“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【，无【为大】【』父】【全而】【之】【全而】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】【。壹】【而】【敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】【而不【忘父】【，是】【道而】【径】【而不】【，不】【以先】【之】【体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【，可】【矣】【

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　　】【云：】【宾礼】【进】【，丧】【每加】【远。】浴于】【溜，】【于牖】【，】【于户】【，大】【于阼】殡于】【位，】【于庭】【葬】【，所】【示远】【。殷】吊于】【，周】【吊于】【，】【不偝】【。子】【：“】，民】【卒事】【，吾】【周】【以此】【民，】【侯犹】薨而】【葬者】【子云】【“】【客阶】【受吊】【宾位】教民】【孝也】【”未】【丧】【君，】【民不】【也。】鲁《】【秋》】【晋丧】【：】【其君】【子奚】【及其】卓。】【以此】【民，】【犹】【其父】【