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】【公問】【子野】【謝】【石料】【石必】【,】【不諫】【”子】【答曰【“故】【出於】【犯耳】”桓】【色曰】【“萬】【弱】【才,】【何嚴】【難】【
东门宇
】【云:】夫礼】【,所】章疑】【微,】为民】【者也】”故】【贱有】,衣】【有别】朝廷】【位,】民有】【让。】云:】【天无】日,】【无二】,家】【二主】尊无】【上,】民有】【臣之】也。】【《春】》不】【楚越】王丧】【礼君】称天】【大夫】称君】【恐民】惑也】【《诗】云:】【相彼】旦,】【犹患】。”】【云:】君不】【同姓】车,】【异姓】车不】【服,】民不】【也。】以此】【民,】犹得】【姓以】其君】
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】【夷甫】:“】【丘沖】優於】【奮、】隆。】【三人】是高】【,沖】先達】【
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】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外,】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【,欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【;入】【有保】【则】【师,】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也;】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【:“】【、夏】商、】【,有】【保,】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德,】【成而】【尊,】尊而】【正,】【正而】【治,【之谓】【。仲】【曰:】【昔】【公摄】【,践】【而治】【世】【法于】【禽,】【以善】王也】【闻之】【:为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子,】【后可】【为人】【;知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【,不】【莅阼】【以为】子,】【无为】【,是】【抗世【法于】【禽,】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【,亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【,有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【,唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【,国】【之】【:“】【君我】【与我】让何】【?”】【:“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然,】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也,】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子,】【在斯】【之】【居子】【臣之】【,所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉,】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【,父】【、君】【、】【之道】【,而】【治。】【:】【乐正】【业,】【师司】,一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【
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】【有居】【齐难【其坐】【恭敬】【言】【信,】【必中】【道】【不争】【易之】,冬】【不争】【阳之【,爱】【死以】【待】【养其】【以有】【。】【备豫】【如此】。
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】【晏為】【部尚【,有】【望,】【談】【坐,】【弼未】【往】【之。】【聞弼】,因】【向者】【理語【曰:】【此理】【以】【,可】【復難】【”】【便作】【,壹】人便】【為屈】【於是【自為】【主數】【,】【坐所】【及】
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