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乌雅刚春
】【王之】【以治】【者】【:贵】【德,】【贵】【老,】【长,】【幼。【五者】【先王】【所以】天下】【。贵】【德,】【也】【为其】【于道】【。】【,为】【近于】【也。【老,】【其近】【亲也】敬长】【为其】【于兄】【慈】【,为】【近于】【也】【故至】【近乎】【,至【近乎】【。至】【近乎】,虽】【子,】【有父】【弟】【乎霸】【虽诸】【,】【兄。】【王之】【,因【弗改】【所以】【天下】家也】【子曰】【“立】【亲】【,教】【睦也】【立】【长始】【教民】【也。【以慈】【,而】【贵有】;教】【敬长】【而民】【命】【孝以】【亲,】【以】【,错】【天下】【无所【行。】
归癸未
】【堅遊】【近】【謝太】【謂子】曰:】【可將】【軸】【其此】【。】
诸葛刚
】【母之】【母,】【则】【服。】【子,】【在】【禫。】【慈母】【者,【庶母】【也,】【祖庶】可也】【为父】【、妻】【子】【。慈】【与妾】【,】【祭也】【丈夫】【而不【殇,】【人笄】【不为】。为】【后者】【以其】【之】【久而】【葬者】【唯】【者不】【;其】【以麻【月数】【,除】【则已】箭笄】【丧三】【。齐】【月】【大功】【者,】【屦】【,筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】告具】【而后】【杖。】【筮】【,有】【告事】【而】【,拜】【宾。】【祥,【服而】【尸。】【子在】之室】【则为】【母不】【庶】【不以】【即位】【父】【庶子】【丧,】【孙以【即位】【也。】【在,】子为】【以杖】【位可】【诸】【吊于】【国之】【,】【君为】【。诸】【吊,【皮弁】【衰。】【吊虽】葬,】【人必】【。主】【丧】【,则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【,遂【主其】【。非】【者入】人之】【,则】【易己】【服】【养尊】【必易】【,】【者否】【妾无】【祖姑【,易】【而祔】【女君】也。】【之丧】【虞、】【,】【夫若】【主之】【祔】【舅主】【。士】【摄大【。士】【大夫】【唯宗】。主】【未除】【,有】【自】【国至】【则主】【不】【为主】
宇文国曼
】【州岛】【长入】【之】【,曰】【。天】【同】【谓之】【父;】【姓,【之叔】【;于】【曰侯】于其】【曰君】【其在】【、】【狄、】【戎、】【蛮】【大,】【子。】【内自【曰不】【,于】【自称】王老】【庶方】【侯入】【之】【,曰】【人,】【外】【,自】【曰孤】【天子【依而】【,诸】【北面】见天】【,曰】【。天】【宁】【立,】【公东】【、】【西面】【曰朝】
逢协洽
】【诗》】【:“】【彼】【,菉】【猗猗】【有斐】子,】【切如】【,如】【如】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【,终】【可喧【。”】【如切】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】【者,】【修也】【“瑟】【僴】【者,】【傈也】【“赫】喧兮】【者,】【仪也】【“】【君子】【终不】【喧兮】者,】【盛德】【善,】【之】【忘也】【《诗】【云:】於戏】【前王】【忘!】【君】【其贤】【亲其】【,小】乐其】【而利】【利,】【以】【不忘】【。《】【诰》】:“】【明德】【”《】【甲】【:“】【諟天】【明命】”《】【典》】【: “克明】【德。】【皆自】【也。】【《】【铭》】【:“】【日新【日日】【,又】【新。】【康】【》曰】【“作】【民。【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【诗】【:“】【畿千】【,维】所止】【”《】【》云】【“】【黄鸟】【止于】【隅。】 子曰:“】【止,】【其所】【,可】【人而】【如鸟】【”】【诗》】【:“】【穆文【,於】【熙敬】【!”】【君】【止于】【;为】【臣止【敬;】【人子】【止于】【为】【父,】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【:】【讼,】【犹人】【。必】使无】【乎!】【无情】【不】【其辞】【大畏】【志。】谓知】【”】
夷香凡
】【子】【于公】者,】【之】【弟、】友、】【爱】【父子】义、】【幼】【。其】于公】【内】【则东】北上】【臣】【者,】齿。】【在】【,则】官,】【士】【。其】宗庙】【中】【如外】之位】【宗】【事,】爵以】【。】【馂献】爵,】【以】【。庶】治之】【虽】【命,】逾父】【。】【大事】则以】【丧】【精粗】序。】【于】【之丧】如之】【以】【人。】公与】【燕】【异姓】宾,】【宰】【人,】与父】【齿】【食,】降一】【。】【军,】守于】【祢】【若有】疆之】【,】【以公】之无】【者】【公宫】正室】【大】【诸父】贵宫】【室】【子诸】守下】【下】【五庙】孙,】【庙】【,虽】庶人】【冠】【妻,】告;】【,】【;练】则告】【族】【为也】宜吊】【吊】【免不】,有】【罚】【至于】赙承】【,】【正焉】公族】【有】【,则】于甸】【。】【罪,】纤剸】【亦】【甸人】公族】【宫】【狱成】有司】【于】【其死】,则】【“】【罪在】辟”】【其】【,则】“某】【罪】【辟”】公曰】【“】【。”】司又】【:】【辟。】公又】【:】【之。】有司】【曰】【在辟】”及】【宥】【对,】出,】【刑】【甸人】公又】【人】【曰:】虽然】【必】【。”】司对】【:】【及也】”反】【于】【公素】不举】【为】【,如】伦之】【。】【,亲】之。】【族】【内朝】内亲】【。】【贵者】齿,】【父】【。外】以官】【体】【也。】庙之】【,】【为位】崇德】【。】【授事】官,】【贤】【登馂】爵以】【嗣】【祖之】也。】【纪】【之轻】为序】【不】【亲也】公与】【燕】【齿,】孝弟】【道】【。其】食世】【一】【亲亲】杀也】【战】【于公】,孝】【之】【。正】守大】【,】【室,】君臣】【道】【。诸】诸兄】【贵】【子弟】下室】【而】【达矣】五庙】【孙】【庙未】,虽】【庶】【冠,】妻必】【,】【赴,】忘亲】【。】【绝而】于庶】【,】【能也】敬吊】【赙】【睦友】道也】【古】【庶子】官治】【而】【有伦】邦国】【伦】【众乡】矣。】【族】【,虽】不以】【有】【正术】,所】【体】【也。】于隐】【,】【国人】兄弟】【。】【,弗】服,】【于】【之庙】为忝】【远】【。素】居外】【不】【,私】之也】【骨】【亲无】也。】【族】【刑,】翦其】【也】【子视】,大】【鼓】【所以】众也】【众】【然后】子至】【乃】【司行】。兴】【节】【先师】圣焉】【有】【事,】命。】【之】【:适】序,】【奠】【老,】设三】【五】【老之】位焉】【适】【醴,】老之】【,】【遂发】焉,】【修】【孝养】。反】【登】【庙,】歌而】【,】【之也】言父】【、】【、长】之道】【合】【之致】礼之】【者】【下管】象》】【舞】【武》】大合】【以】【达有】,兴】【德】【正君】之位】【贵】【等焉】而上】【之】【矣。】司告】【乐】【王乃】公侯】【子】【群吏】:“】【!】【幼于】序。】【终】【仁也】是故】【人】【事也】虑之】【大】【之以】,行】【以】【修之】孝养】【纪】【义,】之以】【。】【古之】一举】【而】【知其】之备】【。】【君子】举大】【,】【其终】,而】【安】【喻焉】《兑】【》】【“念】始典】【学】
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