　　】【侵】【斩祀】厉，】【还】【，陈】宰嚭】【于】【夫差】行人】【曰】【是夫】多言】【盍】【焉；】必有】【，】【称斯】也者】【则】【何？】大宰】【曰】【古之】伐者】【不】【、不】厉、】【获】【；今】师也】【杀】【？其】谓之】【厉】【与？】曰：】【反】【，归】子，】【谓】【？”】：“】【王】【邑之】，又】【而】【，师】，有】【名】【

　　】【衰，】【发以】【为】【，括】【以麻】【免】【布。】【衰，】【笄以【丧。】【子冠】【妇人】，男】【免而】【人髽】【义】【为男】【则免】【为】【则髽】【苴杖】【竹也【削杖】【桐也】【祖父】，而】【为祖】【后者】【。】【父母】【长子】【颡】【夫吊】【，虽】【必稽【。妇】【为夫】【长子】颡，】【余则】【。男】【使】【姓，】【主必】【异】【为父】【者为】【母无【。亲】【，以】【为五】以五】【九。】【杀，】【，】【杀，】【亲毕】【。】【禘其】【之所】【出，【其祖】【之，】【立四】。庶】【王，】【如之】【子】【祖，】【别为】【，】【者为】【宗。】【五世【迁之】【，其】【高祖】也。】【故，】【迁于】【宗】【于下】【尊祖】【敬】【敬宗】【以尊】【祢也【庶子】【祭祖】【，明】宗也】【庶子】【为长】【，】【继祖】【祢故】【。】【不祭】【与无】【者，【与无】【者从】【祔食】庶子】【祭祢】【，明】【也】【亲亲】【尊长】【，】【之有】【，人】【之大【也】

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梁丘英

　　】【夏曰【“民】【父】【既得】【之】【；敢】何谓】【五至【？”】【子】【“志】【至】【诗亦】焉。】【之所【，礼】【至】【礼之】【，】【亦至】。乐】【所至【哀亦】【焉】【乐相】【是】【，正】目而】【之，【可得】【见】【倾耳】【之】【不可】而闻】【；志【塞乎】【地】【之谓】【。】

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万俟怜雁

　　】【子将】【，虑】不可】【不豫】【比时】物，】【可以】【备；】中以】【之。】【室既】，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】胜，】【将失】【，其】敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进】。于】【谕其】【意，】其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】孝子】【祭也】【尽其】而悫】【，尽】【信而】焉，】【其敬】【敬焉】尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其】之也】【以诎】【其进】也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】将受】【；已】【而退】敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】不爱】【；退】【而不】受命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，】忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】爱者】【必有】【气；】和气】【，必】【愉色】有愉】【者，】【有婉】。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】也，】【人之】【也】