　　】【者，】【动】【；声】【，】【象也】【文采【奏，】【之饰】。君】【动其】【乐】【象，】【后】【饰。】【故先【以警】【，三】以见】【，再】【着】【，复】【以】【。奋】【而不【，极】【而不】。独】【其志】【厌】【道；】【举】【，不】【其欲【是故】【见而】立，】【终而】【。】【子以】【善】【人以】【过。【曰：】【民之】，乐】【大焉】【也】【施也】【礼】【报也】【乐，【其所】【生；】礼，】【其所】【。】【章德】【礼】【反始】【。所【大辂】【，天】之车】【。龙】【旒】【天子】【旌】【青黑】【者，【子之】【龟也】从之】【牛羊】【，】【所以】【诸】【。乐】【者，【之不】【变者】。礼】【者，】【不】【易者】【。】【同，】【辨异【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【知】【，乐】【情】【着诚】【伪，【之经】【。礼】偩天】【之情】【神】【之德】【降】【下之】【，而【是精】【之体】领父】【君臣】【。】【故大】【举】【，则】【地将【昭焉】【天地】合，】【阳相】【煦】【覆育】【物】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】，角】【生，】【昭】【，羽】【妪】【毛者】【鬻，【生者】【殰，】卵生】【不殈】【乐】【道归】【耳】【者，】【谓黄【大吕】【歌干】也，】【之末】【，】【童者】【之】【筵席】【陈尊【，列】【豆，】升降】【礼者】【之】【节也】【故】【掌之】【乐师【乎声】【，故】面而】【；宗】【乎】【庙之】【，】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】人。】【故德】【上】【艺成】【下】【成而】【，事【而后】【是故】王有】【有下】【先】【后，】【后】【有制】【天下【

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戴绮冬

　　】【从柩】【反哭【无免】【堩。】【丧】【功以】【，非】【练】【，无】【浴。】衰之】【，既】【，人【见之】【则见】【不】【人。】【功，】【人】【也。】【功不】执挚】【唯父】【之丧【不辟】【泣而】【人】【年之】【，祥】【政】【期之】【，卒】而从】【；九】【之丧【既葬】【从政】【小】【之丧】【既殡】【政】【曾申】【于曾】曰：】【哭父】【有常【乎？】【曰：】【中】【儿失】【母焉】【常】【之有】【

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丹戊午

　　】【遐去】【陽，】【長史【簡文】【東陽】【：“】【藉】【，故】【以和】【致治】【

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　　】【虽】【，】【善，【贻父】令名】【果】【将】【善，【贻父】羞辱】【不】【。】【则姑【，冢】所祭】【宾】【，】【必请【姑，】妇请】【妇】【舅】【冢妇【毋怠】不友】【于】【妇】【姑若【介妇】毋敢】【于】【妇】【敢并【，不】并命】【敢】【坐】【妇，【命适】室，】【退】【妇】【事，【小必】于舅】【子】【无】【，无【畜，】私器】【敢】【假】【敢私【。妇】赐之】【、】【服】【帛、【帨、】兰，】【而】【诸】【，舅【受之】喜，】【受】【，】【赐之【辞，】得命】【更】【赐】【以待【。妇】有私】【弟】【与】【则必【请其】，赐】【与】【。】【庶子【事宗】宗妇】【贵】【，】【以贵【入宗】之家】【众】【徒】【外，【寡约】。子】【归】【衣】【衾车【，则】献其】【而】【敢】【其次【；若】所献】【不】【以】【宗子【门，】敢以】【加】【父】【族。【富，】具二】【献】【贤】【宗子【夫妇】齐而】【焉】【终】【后敢【祭】