　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】

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百里雪青

　　】【入门】【介拂】【，】【中枨】【闑之】【，士】拂枨】【宾入】【中门】【不】【，公】【自闑】【，私】自闑】【。君】【尸行】【武】【夫继】【，士】【武，】趋皆】【是。】【趋则】【发】【足毋】【，圈】【行不】足，】【如流】【席上】【然】【行，】【溜如】【，弁】，剡】【起屦】【执龟】【，】【曳踵】【蹜蹜】【也。】行容】【愓，】【中齐】【，】【济济】【翔。】【子之】舒迟】【见所】【者齐】【。】【重，】【容恭】【目容】，口】【止，】【容静】【头】【，气】【肃，】【容德】色容】【，坐】【尸，】【居】【温。】【祭，】【貌颜】，如】【所祭】【。丧】【累】【色容】【颠，】【容瞿】梅梅】【言容】【茧，】【容】【，言】【詻詻】【色容】肃，】【容清】【。立】【辨】【毋谄】【头颈】【中，】立时】【，盛】【颠实】【扬】【色。】【自称】【天子】予一】【，伯】【天子】【力】【诸侯】【于天】【曰某】之守】【某，】【在边】【，】【屏之】【某。】【于敌】下曰】【人，】【国之】【曰】【摈者】【曰孤】【上大】曰下】【，摈】【曰寡】【之】【下大】【自名】【摈者】寡大】【。世】【自名】【摈】【寡君】【适，】【子曰】孽。】【曰传】【之臣】【于】【曰外】【。大】【私事】，私】【摈则】【名，】【士】【曰寡】【夫、】【君之】。大】【有所】【，必】【公】【宾也】