　　】【财有】【道，】【者】【，食】【者寡】【为】【疾，】【之者】【，则【恒足】【。仁】【以财】身，】【仁者】【身发】【未】【上好】【而下】【好】【也，】【有好】【其事【终者】【，未】【府库】非其】【者也】【孟献】【：】【畜马】【，不】【于】【；伐】【之家】【不畜【羊；】【乘之】【，不】聚敛】【臣。】【其有】【之】【，宁】【盗臣】【”】【国不】【利为】【，以【为利】【。长】【家而】财用】【，必】【小人】【彼】【善之】【小人】【使】【家，灾害】【至。】【有善】【，亦】【如之】【！】【谓国】【以利】【利】【义为】【也】

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　　】【献公】【杀】【子申】【，公】重耳】【之曰】【“】【言子】【志于】乎？】【世子】【：】【可，】【安骊】，是】【伤公】【心】【”曰】【“然】盖行】【？”】【子】【“不】【，君】我欲】【君也】【天】【有无】【之国】！吾】【行如】【？】【人辞】【狐突】：“】【生有】【，】【伯氏】【言也】以至】【死，】【生】【爱其】【；虽】，吾】【老矣】【子】【国家】【难，】氏不】【而图】【君】【氏茍】【而图】君，】【生受】【而】【”再】【稽首】乃卒】【是以】【“】【子”】【

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　　】【仲】【与】【宾，【毕，】游于】【上】【喟】【叹。【尼之】，盖】【也】【言】【侧曰【“君】何叹】【孔】【曰】【大道【行也】与三】【英】【丘】【逮也【而有】焉。】【道】【行】【天下【公。】贤与】【讲】【修】【故人【独亲】亲，】【子】【子】【老有【终，】有所】【幼】【所】【矜寡【独废】者，】【所】【。】【分，【有归】货恶】【于】【也】【必藏【己；】恶其】【于】【也】【必为【。是】谋闭】【兴】【盗】【贼而【作，】外户】【闭】【是】【同。【大道】隐，】【为】【，】【其亲【各子】子，】【为】【，】【世及【为礼】城郭】【以】【固】【义以【纪；】正君】【以】【父】【以睦【弟，】和夫】【以】【制】【以立【里，】贤勇】【以】【为】【故谋【是作】而兵】【起】【禹】【、文【武、】王、】【，】【此】【也。【六君】者，】【不】【于】【也。【着其】，以】【信】【着】【，刑【讲让】示民】【。】【有】【此者【在势】去，】【为】【，】【小康【言偃】问曰】【如】【乎】【急也【”孔】曰：】【礼】【先】【承天【道，】治人】【。】【失】【死，【之者】。《】【曰】【『】【有体【人而】礼；】【无】【，】【遄死【』是】夫礼】【本】【天】【于地【列于】神，】【丧】【、】【、冠【、朝】。故】【以】【示】【故天【国家】得而】【。】【言】【问曰【“夫】之极】【也】【可】【闻与【”孔】曰：】【欲】【夏】【是故【杞，】不足】【；】【得】【焉。【欲观】道，】【之】【，】【足征【；吾】坤干】【坤】【之】【夏时【等，】以是】【。】【夫】【初，【诸饮】，其】【捭】【，】【而抔【，蒉】而土】【犹】【可】【其敬【鬼神】及其】【，】【屋】【，告【：“】！某】【”】【后】【而苴【。故】望而】【也】【体】【降，【气在】，故】【北】【，】【南乡【皆从】初。】【先】【，】【宫室【冬则】营窟】【则】【橧】【未有【化，】草木】【、】【兽】【，饮【血，】其毛】【有】【丝】【其羽【。后】有作】【后】【火】【，范【合土】以为】【、】【室】【户，【炮以】，以】【炙】【以】【酪；【其麻】，以】【帛】【以】【送死【以事】神上】【皆】【其】【故玄【在室】醴醆】【，】【醍】【，澄【在下】陈其】【，】【其】【，列【琴瑟】磬钟】【修】【祝】【以降【神与】先祖】【正】【臣】【笃父【，以】兄弟】【齐】【下】【妇有【。是】承天】【。】【其】【，玄【以祭】荐其】【，】【其】【孰其【，与】越席】【布】【幂】【其浣【，醴】以献】【其】【炙】【与夫【交献】以嘉】【，】【谓】【。然【退而】亨，】【犬】【牛】【实其【簋、】豆、】【。】【以】【，嘏【慈告】是谓】【。】【礼】【成也【