　　】【乎明】【，所】【教】【之孝】【；食】【老五】于大】【，所】【教诸】【之】【。祀】【贤于】【学，】以教】【侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】【也；】觐，】【以教】【侯之】【也】【者，】【下之】【教也】食三】【五更】【大学】【天】【而割】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而揔】【，】【教诸】【之弟】【。是】，乡】【有齿】【而老】【不】【强不】【弱，】【不暴】，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】子齿】【天子】【守，】【侯】【竟。】【子先】【百年】。八】【十九】【者东】【，】【者弗】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲言】【者】【就之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族】【三】【齿；】【有七】【者，】敢先】【七十】【，不】【大】【入朝】【若有】【故而】，君】【与之】【让，】【后】【者。】【子有】【，让】于天】【诸侯】【善，】【诸】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，】【父母】【存诸】【老；】爵庆】【，成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【圣人】阴阳】【地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】【面，】子卷】【北面】【虽有】【知】【，必】【断其】【焉。】不敢】【，以】【天也】【善】【人，】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝子】【祭】【必有】【庄之】【以虑】，以】【服物】【以修】【室】【治百】【。及】【之日】颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】容貌】【温，】【必诎】【如】【而未】【然。】【者皆】，其】【卑静】【正，】【将】【然。】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入然】【是】【悫善】【违身】【耳目】违心】【思虑】【违亲】【结】【，形】【色，】【术省】--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【】

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　　】【言之【“仁】【，】【之表】【义】【，天】之制】【；报【，天】【之】【。”】【：】【以德】德，】【民有【劝；】【怨】【，则】【所】【。《】》曰】【‘无【不雠】【无】【报。】【太】【》曰】‘民】【后无【胥以】【；】【民无】【四】【。’】子曰】【“以【报怨】【则】【之仁】【以】【报德】则刑】【之民【。”】【曰】【无欲】【仁】【，无】而恶】【仁者【天下】【人】【矣。】【君】【议道】己，】【置法【民。】【子】【“仁】【，】【仁同】而异】【。与【同功】【其】【可知】【与】【同过】然后】【仁可【也。】【者】【，知】【仁】【畏罪】强仁】【仁者【也，】【者】【。仁】【也】【道者】也。】【于仁【薄于】【，】【不尊】【于】【者薄】仁，】【而不【。道】【至】【有考】【道】【王，】道以】【，考【以为】【失】

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　　】【侵】【斩祀】厉，】【还】【，陈】宰嚭】【于】【夫差】行人】【曰】【是夫】多言】【盍】【焉；】必有】【，】【称斯】也者】【则】【何？】大宰】【曰】【古之】伐者】【不】【、不】厉、】【获】【；今】师也】【杀】【？其】谓之】【厉】【与？】曰：】【反】【，归】子，】【谓】【？”】：“】【王】【邑之】，又】【而】【，师】，有】【名】【

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　　】【千里【，为】【百】【百。】【百】【者三】国，】【余，【百里】【七】【又封】【十】【者六】--为方百】【者二】【九，【十里】【四】【其余】【百】【者四】，方】【里者【十；】【封】【十里】【十--为方百里】【三十】【余】【方百】者十】【方十【者六】【。】【大泽】【封】【其余】为附】【间田【诸侯】【有】【，取】【田】【禄之】其有】【地者【归之】【田【

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　　】【大】【既為】，頓】【姑】【晉明】以英】【之】【猶相】憚，】【箸】【，騎】賨馬】【賫】【馬鞭】陰察】【形】【未至】余裏】【有】【姥，】店賣】【。】【愒之】謂姥】【：】【敦舉】圖逆】【猜】【良，】廷駭】【，】【是憂】故劬】【晨】【用相】察，】【形】【露，】致狼】【。】【之日】姥其】【之】【便與】姥馬】【而】【行敦】匝而】【，】【覺，】：“】【非】【也！】敦臥】【動】【：“】必黃】【鮮】【來！】命騎】【之】【覺多】裏，】【士】【向姥】“不】【壹】【人騎】度此】【？】【曰：】去已】【矣】【可復】。”】【是】【息意】反】