　　】【大將】與元】【表雲】“舒】【概簡】，允】【雅人】自多】【邃。】是臣】【所知】。中】【夷甫】澄見】【：‘】知處】【、茂】。茂】【已有】名，】【副卿】論；】【明親】無知】【者，】常以】【言為】，殊】【有得】恐已】【之？】臣慨】【曰：】君以】【試，】來始】【有稱】者。】【言常】正自】【知之】過，】【知使】實。】

　　】【以乘】【酒，】修，】【犬赐】【，若】人，】【陈酒】【修以】命，】【曰乘】【酒，】修，】【犬。】【以鼎】，则】【以将】【。其】加于】【双，】【执一】以将】【，委】【余。】则执】【；守】【，田】，则】【摈者】【既受】乃问】【名。】【则执】，马】【执靮】【皆右】。臣】【左之】【车则】绥，】【以将】【。甲】有以】【之，】【执以】命；】【以前】【，则】櫜奉】【。哭】【执盖】弓则】【左手】【韣执】。剑】【启椟】【袭之】加夫】【与剑】【。笏】书、】【、苞】【、弓】茵、】【、枕】【几、】、杖】【琴、】【、戈】刃者】【、策】【龠，】执之】【尚左】【。刀】刃授】【。削】【拊。】有刺】【者，】【授人】辟刃】

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　　】【太傅】【桓東】【，】【孫興】【諸人】【海】【風起】【湧，】【、王【人色】【遽，】【唱使】。太】【神情】【王，】【不】【。舟】【以公】【閑】【，猶】【不止】【既風【急，】【猛，】【人皆】動不】【。公】【雲：】【此】【將無】【！”】【人】【響而】【。於】【審其【，足】【鎮安】【野】

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　　】【子者】【与天】【参。【德配】【地，】【利万】【，】【月并】【，明】【四海】【遗】【小。】【在朝】【，则】仁圣】【义之】【；燕】【，则【雅、】【之音】【行步】【则】【佩之】【；升】【，则】【和】【音。】【处有】【，进】有度】【百官】【其宜】【万事【其序】【《诗】【云：】【淑】【子，】【仪不】【。其】【忒】【正是】【国。】【此之】也。】【号出】【而民】【，谓【和；】【下相】【，谓】【仁】【不求】【所欲】【得之】【之】【；除】【天地】【害，】之义】【义与】【，和】【仁，【王之】【也。】【治民】【意】【其器】【则不】【