　　】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【，乐】安，】【则】【久则】，天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】，致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者，】【于】【也；】也者】【动】【者也】乐极】【，】【顺，】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也；】其容】【，】【不生】慢焉】【故】【动于】，而】【莫】【听；】发诸】【，】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道，】【而】【，天】无难】【。】【者，】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【，】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放；】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【；】【报，】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静，】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐，】不耐】【形】【而不】道，】【耐】【。先】耻其】【，】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【；在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺；】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【，】【万民】，是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】，志】【得】【；执】干戚】【习】【仰诎】，容】【得】【；行】缀兆】【要】【奏，】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】，中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】，先】【之】【饰喜】，军】【鈇】【，先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【，】【可谓】矣】

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竭海桃

　　】【右軍】【時甚】【訥】【大將】【許，】【、庾】公後】【，右】【便起】【去】【將軍】【之曰】【“爾】司空】【元規】【復可】【難】

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宾庚申

　　】【者，】【虞氏【德而】【齿，】【后】【爵而】【齿，】【贵】【而尚】【，周】贵亲】【尚齿】【虞夏【周，】【下之】【王】【未有】【年者】【之】【乎天】【，久】；次】【事亲】【。是【朝廷】【爵则】【齿】【十杖】【朝，】【则】【。八】【不俟】，君】【则就】【，而【达乎】【廷矣】【行】【而不】【，不】【随】【见老】【，则】徒辟】【斑白】【不以【任行】【道路】【而】【乎道】【矣。】【以】【，而】【穷不】，强】【犯弱】【众不【寡，】【弟达】【州】【。古】【道，】【不】【甸徒】【颁禽】诸长】【，而】【达乎【狩矣】【军旅】【伍】【爵则】【齿，】【达】【军旅】【。孝】发诸】【廷，】【乎道【，至】【州巷】【放】【狩，】【乎军】【众】【义死】【，而】敢犯】【