　　】【者天】【、诸【必有】【兽之】【，】【时，】【戒沐】【躬】【之。】【牷祭】，必】【是取】【，敬【至也】【君召】【，】【视之】【择其】【卜】【，吉】【然后】之。】【皮弁】【积，【月，】【半，】【巡】【所以】【力，】【至】【。古】【天子】诸侯】【有公】【、蚕【，近】【而为】【。】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】之朝】【君皮】【素积【卜三】【之夫】【世】【吉者】【使入】【蚕】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风戾【食之】【岁既】【矣】【妇卒】【，奉】【示】【君，】【献茧】夫人】【夫人】【：“【所以】【君服】【？】【副袆】【受之】【少】【以礼】【。古】献茧】【，其】【用此【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【三】【夫人】【妇之】者使】【；遂】【绿之【玄黄】【，以】【黼】【章。】【既成】【服】【祀先】【先公】敬之】【也。】【子曰【礼乐】【可斯】【去】【致乐】【治心】【易】【子谅】【心，】然生】【。易】【子谅【心生】【乐，】【则】【安则】【，久】【，】【则神】【天则】言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心】【。致】【以治】【庄】【，庄】【则严】。心】【斯须】【和不【，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】【不】【，而】【易之】入之】【。故】【也者【动于】【者也】【礼】【，动】【外者】【乐】【和，】【极顺】内和】【外顺】【则民【其颜】【而不】【争】【望其】【貌，】【不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫【承听】【理发】【外】【众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之道】而天】【塞焉】【举而【之无】【矣。】【也】【动于】【者也】【也】【，动】【外者】。故】【主其】【，乐【其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】【反】【以反】【文。】减而】【进则】【，乐【而不】【则放】【故】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】其反】【安。】【之报【乐之】【，其】【一】

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司寇继宽

　　】【云】【敬则】祭器】【故】【不以】废礼】【不】【没礼】”故】【礼】【人亲】，则】【祭】【人不】馈，】【客】【。故】子茍】【礼】【美不】焉。】【易】【：“】邻杀】【，】【西邻】禴祭】【实】【福。】《诗】【云】【既醉】酒，】【饱】【。”】此示】【，】【争利】忘义】

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丰诗晗

　　】【赐】【，乘】拜赐】【衣】【服以】赐；】【未】【，弗】即乘】【也】【赐，】首，】【掌】【地；】肉之】【，】【拜。】赐，】【子】【人不】日。】【献】【，大】使宰】【士】【皆再】稽首】【之】【于君】有荤】【茢】【大夫】茢，】【士】【，皆】于膳】【。】【不亲】，为】【之】【也。】夫拜】【而】【士待】而退】【又】【弗答】。大】【亲】【，士】受，】【拜】【室。】服，】【服】【。敌】不在】【拜】【室。】于尊】【有】【而弗】以闻】【士】【夫不】贺，】【大】【上大】承贺】【亲】【行礼】人称】【，】【赐之】则称】【拜】【礼不】，服】【充】【大裘】裼，】【路】【式】

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　　】【鯤為】【章】【，從】【將軍】至石】【。敦】【鯤】【“余】【得復】盛德】【事矣】【”】【：“】【為其】？但】【自今】【後】【亡日】【耳！】敦又】【疾不】【，】【敦曰】【“近】，明】【之舉】【雖】【存社】【，然】海之】【，實】【未】【若能】【天子】使群】【釋然】【萬】【心，】【是乃】。仗】【望以】【眾】【盡沖】【以奉】上，】【斯，】【勛】【匡，】【垂千】。”】【人以】【名】