　　】【言之】【“】【之所】【仁者】难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】之父】【。’】【以】【之；】【以说】之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】母之】【。如】【而】【以为】【父母】，非】【德其】【能】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】，贤】【亲之】【无】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊】【亲。】【之于】也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏】【罚，】【而不】；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先】【后赏】【尊而】亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】耻。】【人尊】【尚】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉】【赏罚】【爵列】亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】而不】【，贼】【蔽】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备】【大望】【民，】未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】民；】【人强】【，】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】子曰】【“虞】【之】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不】【质；】【周之】不胜】【文。】

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　　】【緒數】【殷荊】【於王【寶，】【甚患】【，求】【於】【亭。】【：“】【但數】【緒】【往輒】【人，】【論它】，如】【，則】【王之】【離矣【”殷】【之。】【寶見】【緒】【：“】【與仲】【屏人】【道】【”緒】【：“】【是常】來，】【它所】【。”】【寶謂【於己】【隱，】【情好】【疏】【言以】【

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　　】【子谓【为明】【者】【丧道】【备】【而不】用也】【哀哉【死者】【用】【之器】【不】【于用】乎哉】【其曰【器，】【明】【。涂】【灵】【自古】之，】【器之【也。】【子】【刍灵】【，】【为俑】不仁--殆于用人】【哉】

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　　】【憑舉】【廉出】，負】【才氣】【謂必】時彥】【欲詣】【尹，】裏及】【舉者】【笑之】張遂】【劉。】【洗濯】事，】【之下】【，唯】寒暑】【神意】【接。】欲自】【無端】【頃之】長史】【賢來】【言。】主有】【通處】【張乃】於末】【判之】【言約】遠，】【暢彼】【之懷】壹坐】【驚。】【長延】上坐】【清言】【日，】留宿】【曉。】【退，】曰：】【卿且】【，正】取卿】【詣撫】【。”】還船】【同侶】【何處】？張】【而不】【。須】，真】【遣傳】【覓張】廉船】【同侶】【愕。】同載】【撫軍】【至門】劉前】【謂撫】【曰：】下官】【日為】【得壹】常博】【妙選】【”既】，撫】【與之】【言，】嗟稱】【曰：】【張憑】窣為】【窟。】【即用】太常】【士】