　　】【治人】【道，【急于】【。礼】【五】【莫重】【祭。】【者】【非物】【外至】也，】【中出】【于心【；心】【而奉】【以】【是故】【唯贤】【尽】【之义】【贤者】祭也】【必受】【福。【世所】【福也】【福】【备也】【备者】【顺】【名也】【无所】顺者】【谓之】【。言【内尽】【己，】【外】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】亲，】【本一】【。上【顺于】【神，】【则】【君长】【内则】【于】【。如】【之谓】。唯】【者能】【，能【然后】【祭。】【故】【者之】【也：】【诚】【与其】【敬，】之以】【，道】【以礼【安之】【乐，】【之】【。明】【之而】【。】【求其】【。此】子之】【也。】【者，【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【逆】【伦，】【之谓】。是】【，孝】【之事【也，】【三道】【：】【养，】【则丧】【毕】【祭。】【则观】顺也】【丧则】【其哀【，祭】【观其】【而】【。尽】【三道】【孝】【之行】【。既】自尽】【又外】【助，【礼是】【。故】【君】【人之】【曰：】【君】【玉女】【寡人】有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本】【夫祭】【者，】【妇】【之，】【以备】内之】【也；】【备则【备。】【草之】【，】【之醢】【小物】【；】【牲之】【，八】之实】【美物】【矣；【虫之】【，草】【之】【阴阳】【物备】【凡】【之所】【，地】所长】【茍可】【者，【不咸】【，示】【物】【外则】【物，】【尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕【南郊】【以共】【盛】【后蚕】【北郊】【共】【服。】【侯耕】东郊】【亦以】【齐盛【夫人】【于北】【，】【冕服】【天子】【非】【耕也】【王后】人非】【蚕也】【身致【诚信】【诚信】【谓】【尽之】【敬，】【然】【可以】【神明】此祭】【道也】【及时【祭，】【子乃】【。】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】以君】【非有】【事也【非有】【敬也】【则】【。不】【则于】【防】【，嗜】【无止】。及】【将齐】【，防【邪物】【讫其】【欲】【不听】【。故】【：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。【不茍】【，必】【于】【手足】【茍动】【依】【礼。】【故君】之齐】【，专】【其精【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【日】【齐之】【定之】谓齐】【齐者】【明之【也，】【后可】【交】【明也】【是故】【期】【有一】【，宫】宿夫】【，夫】【亦散【七日】【致齐】【日】【致齐】【外，】【致】【于内】【然后】于大】【。君】【冕立【阼，】【人副】【立】【房。】【执圭】【尸】【大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执】【宗妇】【盎从】【荐】【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【豆，【之谓】【妇亲】【

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　　】【人道】【曠】【“骨】【不】【軍，】【秀不【真長】【韶潤】如仲】【，思】【如】【源，】【兼】【人之】【。】

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　　】【敛者【，迁】【者】【君之】【大】【是敛】众胥】【之；【夫之】【，】【侍之】【胥】【敛；】之丧】【胥为【，士】【敛】【敛大】【祭】【不倒】皆左】【结绞【纽。】【者】【必哭】【与】【执事】敛，】【焉则【之壹】【食】【敛者】【。】【锦冒】杀，】【旁七【大夫】【冒】【，缀】【；】【缁冒】杀，】【旁三【凡冒】【长】【齐，】【尺】【自小】以往】【夷衾【夷衾】【杀】【裁犹】【。】【将大】，子】【绖，【位于】【端】【大夫】【于】【廉楹】，北】【东上【父兄】【下】【，夫】【妇】【西东】，外】【房中【面。】【臣】【，商】【绞】【衾衣】士盥】【盘，【士举】【尸】【上。】【，】【告，】冯之】【，夫【东面】【如】【大夫】【，】【大敛】既铺】【紟衾【。君】【，】【迎，】【门】【，巫】于门】【，君【菜，】【先】【堂，】【位】【序端】卿大】【即位【堂廉】【西】【面东】【主】【房外】面，】【妇尸【，东】【。】【，卒】【宰】【，主】降，】【面于【下，】【抚】【主人】【颡】【君降】升主】【冯之【命主】【冯】【士之】【将】【敛，】不在】【其余【犹大】【也】【绞紟】【；】【衾，】；铺】【，踊【迁尸】【踊】【衣，】【敛】【，踊】敛绞】【，踊【

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　　】【乐正】【造士【秀者】【告于】【，】【诸司】【，曰】【。】【马辨】【官材】论进】【之贤】【以告【王，】【定其】【。】【然后】【之，】【然】【爵之】【位定】后禄】【。大】【废其【，终】【不仕】【死】【礼葬】【。有】【则】【大司】【教士】车甲】【凡执】【论力【适四】【，裸】【肱】【射御】【凡执】【事】【者：】【史、】御、】【卜及】【工。【执技】【事上】【：】【事，】【移官】【乡】【与士】【。仕】家者】【出乡】【与士【。司】【正刑】【辟】【狱讼】【必三】【有】【无简】【听。】从轻】【赦从】【。凡【五刑】【必即】【论】【罚丽】【事】