　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】

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　　】【曰：】【鬼神【为德】【其盛】【乎】【之而】【见，】【而】【闻，】【物而】可遗】【使天】【之人【明盛】【，以】【祭】【洋洋】【如在】【，】【在其】【右。】诗》】【：‘】【之格【，不】【度思】【矧】【思！】【夫微】【，】【之不】【掩如】夫。】

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　　】【子问】【：】【女，】【吉日】女死】【如之】【？】【子曰】【“婿】衰而】【，既】【而】【。夫】【亦如】。”】【子问】【：】【有二】【，庙】二主】【礼与】【”】【曰：】【天无】日，】【无二】【，】【郊社】【尊无】上。】【知其】【礼】【昔者】【桓公】举兵】【作伪】【以】【及反】【藏诸】庙。】【有二】【，】【公始】【。丧】二孤】【则昔】【卫】【适鲁】【遭季】子之】【，卫】【请】【哀公】【不得】，公】【主，】【人】【康子】【于门】，北】【；公】【让】【东阶】【西乡】客升】【西阶】【。】【，兴】【哭；】子拜】【颡于】【，】【弗辩】【。今】二孤】【自季】【子】【也。】