　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】

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　　】【雄為】【主】【，有】【事】【雄，】【太守【淮橫】【，遂】杖遣】【。雄】【黃】【郎，】【為】【，初】【交言【武帝】【之，】雄復】【臣之】【雄】【得已】【詣】【再拜】【：“【受詔】【來，】君臣】【義絕】【如】【”於】【即】【武帝】【尚不【，乃】【問雄】：“】【令卿】【臣】【好，】【以】【？”】【曰：【古之】【子，】人以】【，退】【禮】【今之】【子】【人若】【加諸【，退】【若將】諸淵】【臣於】【內】【不為】【首】【已幸】【，安【為君】【之好】”武】【從之】

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　　】【玄詣【荊州】【殷】【房晝】【左】【辭不】通。】【後言【此事】【殷】【“初】【，】【有此】豈不】【‘賢【易色】【也】

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　　】【父之】【，如】【没丧【母死】【其除】【之丧】【，】【除服】【卒事】【反丧】【虽】【父昆】【之丧】【如当】母之】【，其】【诸父】【弟之【也，】【服其】【丧之】【。】【，反】【服。】【三年】【，】【既顈】【其练】【皆同】王父】【，未】【祥而】【又死【犹是】【于王】【也。】【殡】【外丧】【哭之】【室。】【，】【奠，】【，改】【即位】如始】【位之】【。大】【、士【与祭】【公，】【视濯】【而】【死，】【犹是】【祭也】【于】【宫。】【祭，】【服出】门外】【哭而】【。其】【如奔【之礼】【如未】【濯，】【使】【。告】【反，】【后哭】【诸】【昆弟】【姊妹】【丧，】既宿】【则与】【。卒】【，出【门，】【服而】【归。】【它】【丧之】【。如】【宫，】【于】【宫】